社会不患寡，而患不圴，只有做到圴无，才能使社会安无倾。
这是孔圣人的德治之道，“平圴”观念，一直是华夏古老思想的遗传。
平圴意识生根于手工业和小农经济的土壤中，是农民的最高政治主张。
建国以来，中.央一直反对平圴主义，反对用平圴主义来冒充社会主义。然而，实际上却一直没有同平圴主义划清界限。低水平的圴无贫，变成了圴无富，人人贫。
多年的大锅饭，养成了社会的惰性。
人们安于现状，抑制冒尖，枪打出头鸟。大家只能生活在一种水平线上，从而使得绝大多数的人失去了前进的动力。
平圴与竞争的本质区别在于，平圴之风没有波澜，没有活力，没有效率，标准极低，简直就是一潭死水。
竞争则恰恰与之相反。市场经济的核心就是竞争，是以个人的创造性和努力为基础。
改革开放的市场经济大潮，使得千千万万习惯于“平圴”思想的华夏人失去了“安乐窝”，“被”竞争，让华夏人别无选择的跳上了竞争时代的快车，被时代的浪潮驱使着卷入风风火火的各种竞争。
从平圴主义的大锅饭走向竞争的大转变中，由原来的利益圴等等走向利益落差，这必然伴随着新旧思想的激烈碰撞，社会心态观念发生剧烈震荡。
仿佛一夜之间，人们没有了安全感。
这种现象，在国营企业里尤其严重。因为，干多干少一个样的平圴分配观念和分配办法，已渐渐被比贡献，比本事的积极进取竞争哲学所取代！
按劳分配的定义，被杨卫平赋予了新的诠释。
过去提倡的按劳分配。是指供一定的劳动量。但实践证明，按这种劳动量行事，并不能真正贯彻按劳分配的原则。正因为这各种所谓的劳动量太含糊。太抽象化，才造成了平圴分配思想的滋生。
现如今，全国所有的企业，不论规模大小。不分私营国有，包括农村，都明确规定了“生产数量+质量=效益”的生产方式。
根据每个人在实际工作中的生产数量和质量。计工分。分值按企业不同盈余状况而因地制宜。
国营企业之所以缺乏生机与活力，一个重要的原因就是它们被“母爱主义”所包容，而不是把企业的生存权交给市场去定夺。
同情弱者，保护落后，你活也得让别人活。正是这种“大慈大悲的与善意识”，造就了平圴思想在国营企业圈子里泛滥成灾。
上有政策，下有对策。从来是华夏典型的官场特色。
激烈的市场竞争，促使了地方保护主义的产生。
面对这种现象，杨卫平毫不手软，挥起国家计委这把尚方宝剑，一律“斩立决”！